Цуя: ночное бодрствование у гроба покойника
Во время всенощной семья покойника и другие родственники проводили ночь в созерцании усопшего; они должны были поддерживать горение ладана и обычных свечей всю ночь. В день смерти проходила карицуя (храмовая поминальная служба); в следующую ночь родным и близким предстояло хонцуя (ночное бодрствование у гроба в молитвах). В эту ночь они встречали посетителей, пришедших выразить свое соболезнование. Хонцуя обычно начиналось около шести часов вечера и продолжалось около часа. Вначале буддийский священник приходит в зал и громко читает сутру. Затем главный распорядитель выполняет ритуал под названием сёко — курит ладан во славу духа покойного. После этого все присутствующие в порядке кровного родства повторяют его манипуляции. В конце церемонии главный распорядитель угощает гостей в благодарность за визит.
ralphmirebs.livejournal.com/95402.html
leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=...
При участии в буддийском погребальном обряде одним из обязательных ритуалов является возжигание благовоний (го-сёко), это один из способов выразить почтение покойному. Вначале большим, указательным и средним пальцами правой руки берут щепотку благовонного порошка и поднимают на высоту головы. Потом руку заносят над курильницей (ёмкость слева, в ней находятся раскалённые угли), и, двигая пальцами, высыпают порошок на угли. Так делают один раз либо трижды, в зависимости от того, монахи какого из буддийских направлений проводят обряд.
www.nippon.com/ru/features/jg00039/
там, короче, в серии упоминается и цуя, и го-сёко, но я все, ничтоже сумняшеся, перевела как "прощание" или "церемония прощания".
кому надо, я это все в файл с примечаниями забубенила, пусть там читают.